خیمه نشین«إمام زمان"ع"»

یکی بود یکی نبود ، یه سؤال فنّی بود ، مایلید بگم چی بود ؟

سخن ازچهره ی تابنده خورشید زمان، مهدی صاحب زمان، پشت ابرِ تاروتاریکه، که اسمش غیبته.

راستی علّتش چیه ؟

واسه چی پنهون شده ؟

آیا چون خدا میخواد؟ هروقت اون بخواد میاد ؟

یا که این یه رازه ؟ وقتی آقامون بیاد ، خودش روشن می سازه ؟

من میگم وجودِ او، واسه ماها نعمته ، اونی که مسلّمه، غیبتش با حکمته . 

حالا علّتش چیه ؟ واسه ما نامعلومه.

آیا وقتی نمدونیم ، باید درجا بمونیم؟

اینوهمه میدونیم: اماما چراغند، ولی ازدشمناشون پرز درد وداغند.

توی زندگیشون چه رنجاکه دیدند، تا جائی که اونها مسموم یا شهیدند.

مردم ناسپاس چراغارو شکستند، عهدو پیوندشون ازونا گسستند.

وقتی که مهدی ما، پا به این جهان گذاشت، با خودش رسالتی، کامل و جهانی داشت.

دشمناش همه باهم ، دررهش کمین بودند ، دشمن جون جونیِ حجّت آخرین بودند.

ولی پشت سراو ، تاوقتی دست خداست ، طرح دشمنای او فوت کردن توی هواست.

خدامون وقتی میخواد،مهدی ما بمونه، دشمنای آقامون اینوراونور میرونه.

خورشیدِ پسِ ابر، با نوروحرارته، حجّت خدا هم ، مشعل هدایته.

یه زمانی میرسه داد مردم در میاد ، از هجوم ظلم وجور حوصله ها سرمیاد. توهمون سیاهی ستم که بیداد میکنه ، آقامون میاد و دنیارو پرازداد میکنه .

حالا آی آدما آهای پیروجوون ! یه چیزی بهت میگم خیلی خوب اونو بدون:

آدم وقتی مهمونی در راه داره ، باید روی هردوپا وایسه و آب جارو کنه ؟ یا بخوابه و توخواب خوش چیزای خوب پارو کنه ؟

هرکی که منتظرآمدن امامه ، دم به دم آماده قیامه.

اگه دستش به دعا بلنده ، کمر همتشم می بنده 

نوشته شده توسط {ج.م} در یکشنبه 14 شهریور1389 ساعت 3 بعد از ظهر موضوع | لینک ثابت

نوشته شده توسط {ج.م} در جمعه 12 شهریور1389 ساعت 12 بعد از ظهر موضوع | لینک ثابت

نوشته شده توسط {ج.م} در پنجشنبه 11 شهریور1389 ساعت 0 قبل از ظهر موضوع | لینک ثابت

نوشته شده توسط {ج.م} در یکشنبه 7 شهریور1389 ساعت 8 بعد از ظهر موضوع | لینک ثابت

@ یوضَعُ الدّین = جایگاه دین پائین تلّقی می گردد .

@ تُرفَعُ الدُّنیا = جایگاه دنیا بالا تلقّی می گردد .

@ لایَبقی من القرآن إلاّرسمُه ولامن الإسلام إلاّإسمُه = ازقرآن جز نوشتن آن و ازاسلام جز نام آن نمی مانَد.

@ یُتَغَنّی بالقرآن = به وسیله قرآن آوازخوانی می شود .

@ مَساجدُهم عامرةٌ وهي خرابٌ من الهُدی=مسجدهاظاهری آراسته دارند وازهدایت گری خبری نیست .

@ فقهاءُ ذلک الزّمان شَرُّ فقهاء تَحت السَّماء منهم خرجت الفتنة و إلیهم تَعودُ = اندیشمندان آن زمان بدترین اندیشمندان زیرآسمانند که سرچشمه فتنه اند و فرجام آن .

@ یَحِجُّ أغنیاءُ أمَّتي للنُّزهة و یَحجُّ أواسطُها للتِّجارة و یَحجُّ فقراءُها للریّاء = ثروتمندان امّتم برای سیاحت و میانداران برای تجارت و فقیرا ریاکارانه حج می گذارند .

@ یُکفَرُ بالله جَهرةً = کفر به خدا آشکار می گردد .

@ تُؤخَّرُ الصَّلوات = به نمازها در اوّل وقت توجّه نمی گردد .

@ یُؤمَرُ علی الَمنابر بالتَّقوی و لایَعمَلُ القائلُ بِما یَأمُرُ = در تریبون ها به پارسائی دعوت می شود و گوینده به آنچه می گوید ، عمل نمی کند .

@ رأیت الحدودَ قَد عُطِّلَت = تعطیل شدن حدود الهی

@ رأیت الحرامَ یُحلَّل و رأیت الحلالَ یُحَرَّم = حرام ، حلال می گردد و حلال ، حرام .

@ أصحاب الأدیانِ یُحتَقَرونَ = دینمداران کوچک شمرده می شوند .

@ رأیت النّاس قَد إستووا في ترک الأمر بالمعروف والنّهی عن المنکر = بی توجّهی مردم نسبت به فریضه امر به معروف و نهی از منکر .

@ یُقَدِّمونَ الرَّجل لَیسَ بأفقَههم و لا بأفضَلهم = ترک شایسته سالاری .

@ دینُ أحَدهم لَعقةٌ علی لسانه = دینمداری زبانی

« نقل از کتاب یوم الخلاص به نقل از :الزام الناصب ؛ ینابیع المودّة ؛ منتخب الأثر ؛ بحارالأنوار »

نوشته شده توسط {ج.م} در یکشنبه 7 شهریور1389 ساعت 1 قبل از ظهر موضوع | لینک ثابت

از کنکاش در روایات و سخنان معصومین(ع) و بزرگان بدست می آید که برماست :

1) امام شناسی بیشتر و بهتر ( برآگاهی خویش نسبت به آن امام همام -ع -  بیفزائیم )

2) انتظارفرج وتحقّق دولت کریمه بصورت مداوم(با توجّه به مفهوم واقعی انتظارسازنده نه مخرّب)

3) دعا برای سلامت آن بزرگوار و نیز تعجیل فرج آن عزیز.

4) پایداری درحفظ ایمان(باانجام بایدها وترک نبایدها) وعدم تزلزل درفرازوفرودهای عصرغیبت .

5) نشرفرهنگ مهدویّت

6) تلاش عملی و فراگیر در جهت اصلاح وضع موجود و بهینه سازی بسترظهور حضرت .

7) اظهار حزن و اندوه در فراق امام (ع)

8) انجام اعمال صالح به نیابت امام - ع - ( مانند بجا آوردن حج ، تلاوت قرآن ، دادن صدقه و . . . )

9) تزکیه وخودسازی(بگونه ای که روش ومنش زندگیمان موردفخروزینت حضرتش باشدنه مایه ننگ)

10) تلاش درجهت احیاء امربمعروف ونهی ازمنکر(بعنوان مهمترین عنصراصلاح جامعه)

@ خدایا ما دلسوختگان آن یار سفرکرده را درانجام این اموریاری ده « آمین یاربّ العالمین »

نوشته شده توسط {ج.م} در شنبه 6 شهریور1389 ساعت 1 قبل از ظهر موضوع | لینک ثابت

نوشته شده توسط {ج.م} در جمعه 5 شهریور1389 ساعت 10 قبل از ظهر موضوع | لینک ثابت

@ ازمجموعه روایات که یکی ازمیراث های بزرگ پیشوایان دینی است و با عباراتی مانند:

« یأتي علی النّاس زمانٌ . . . » یاد شده است ، چنین برداشت می گردد که:

دوره آخرالزّمان ازسخت ترین ، پیچیده ترین و لغزنده ترین دوران هاست . بنابراین باید بهوش باشیم با تقویت ایمان و تمسّک به حبل متین قرآن وبهره گیری از رهنمودهای پیامبر(ص) و إمامان(ع) ؛ در گرداب مادّیات ، تندبادهای شبهات ، جام های شهوات قرار نگیریم. و صدالبتّه که امری است بسیار دشوار ، بگونه ای که پایداری در دین و ارزشها در این برهه از زمان  بمثابه جهاد درراه خدا آنهم در رکاب رسول الله(ص) شمرده شده است.  

نوشته شده توسط {ج.م} در پنجشنبه 4 شهریور1389 ساعت 11 قبل از ظهر موضوع | لینک ثابت

نوشته شده توسط {ج.م} در پنجشنبه 4 شهریور1389 ساعت 10 قبل از ظهر موضوع | لینک ثابت

یَابنَ الحَسَن ! مَهدی جان !

ای کاشمهد کودکم ، مهد آشنائی با توبود!

ای کاشدرآغاز سوادآموزی ام ، آموزگارم البفای عشق به تو را به من می آموخت!

ای کاشدر دوره راهنمائی معلّمم مرا بسوی تو و خیمه ی سبزت راهنمائی می کرد!

ای کاشدرکلاس نقّاشی تصویری ازچهره مهربان وعدالتجوی ترابرایم به تصویرمی کشیدند!

ای کاشموضوع انشای من بجای علم بهتر است یا ثروت ؛ تو بودی!چرا که بی تو نه علم خوب است و نه ثروت .

ای کاشدرکنارآشنا ساختن من باقطب شمال و جنوب ، قطب مثبت و منفی و... یکی هم مرا با قطب عالم امکان آشنا می ساخت!

ای کاشهمانگونه که به من آموختند الکترون ها بر گرد هسته اتم در چرخش و گردش اند ، یکی نیز به من می آموخت که هستی بر گرد تو و به خاطر تو در حرکت است و هسته ی اصلی توئی .

ای کاشدر کنار انواع فرمولهای پیچیده و دشوار ریاضی ، فیزیک ، شیمی و... یکی هم فرمول ساده ی ارتباط با تو را برایم شرح می دادو...

ای کاش؛ای کاش؛ای کاش؛ای کاشوقتی پا به محیط دانشگاه می گذاشتم با اندوخته ای از معرفت تو و عشق و دلبستگی به تو بود تا مصمّم در راهی گام بردارم که رضایت تو درآن است و فرجامش حکومت جهانی و عدالت گستر توست . 

نوشته شده توسط {ج.م} در یکشنبه 31 مرداد1389 ساعت 9 بعد از ظهر موضوع | لینک ثابت

آیا رؤیت و مشاهده حضرت مهدی (ع) ممکن است ؟

مناسب است که دوران حیات آن عزیز دوران را به سه بخش تقسیم کنیم :

1) دوره اوّل :از ولادت « 255 هجری قمری » تا آغازغیبت صغری« 260 هجری قمری »

2) دوره دوّم:از شروع غیبت صغری« 260 هجری قمری » تا آغازغیبت کبری « 329 هجری قمری »

3) دوره سوّم:از آغازغیبت کبری« 329 هجری قمری » تاکنون .

از نقل ها استفاده می گردد که دردوره نخست برخی از خواصّ ، امام (ع) را دیده اند همانگونه که در دوران غیبت صغری نیزبرخی مانند نوّاب اربعة که چهار تن از شیعیان خاص بوده اند سفیران آن امام همام بشمار می آمده اند . این چهارتن عبارت بودند از :

ابوعمروعثمان بن سعید + ابوجعفرمحمدبن عثمان + ابوالقاسم حسین بن روح + ابوالحسن علی بن محمد سمری

@ گروهی از اندیشمندان بزرگ شیعه براین باورند که در عصر غیبت کبری امکان ارتباط شیعیان با آن امام (ع) وجود ندارد . بزرگانی همچون :

@ گروهی از اندیشمندان بزرگ شیعه براین باورند که در عصر غیبت کبری امکان ارتباط شیعیان با آن امام (ع) وجود دارد . بزرگانی همچون :

سیّد مرتضی « تنزیه الأنبیاء 182»، محدّث نوری « نجم الثّاقب 489 »، شیخ طوسی « الغیبة 93 » از این جمله  بشمار می آیند .

( برای آشنائی بیشتر به حقیقت مطلب رجوع شود به کتاب « چشم به راه مهدی-ع- » از انتشارات دفتر تبلیغات اسلامی قم )

@ نظر نویسنده@

توجّه داریم که نقل های قابل اعتمادی وجود دارد که افرادی خدمت حضرت شرفیاب شده اند که این مطلب مورد قبول بزرگان شیعه نیز قرار دارد ولی اینان هیچگونه ادعا و یا سوء استفاده ای از این تشرّف نداشته اند. تشرف بزرگانی همچون سیّد بحرالعلوم ، سیّدبن طاووس ، شیخ مفید و ... که البته خودشان چنین ادعائی نکرده اند مشهور است . شاید منظور از آنچه در توقیع ( درصورت استحکام سند آن ) آمده این است :

* دروغگویان کسانی هستند که مدّعی ارتباط اختیاری وآگاهانه باحضرتند بگونه ای که هر گاه بخواهند می توانند خدمت آن حضرت شرفیاب شوند . که در برهه اخیر چنین ادعاهائی صورت گرفته و از اعتقاد پاک و عشق خالص مردم بویژه نسل جوان سوءاستفاده گردیده است . در نقاط مختلف افرادی یافت شده اند که با چنین ادعاهائی ، فریبکارانه اهدافی خاص را دنبال نموده اند. ( عزیزانم ! باید هوشیار بود )  

نوشته شده توسط {ج.م} در شنبه 30 مرداد1389 ساعت 6 بعد از ظهر موضوع | لینک ثابت

آیا داستان جزیره خضراء درست است ؟

درسال699 هجری قمری شخصی بنام علی بن فاضل مازندرانی مدّعی شددراطراف اندلس به جزیره ای ورود یافته است بنام : جزیره خضراء که محل سکونت امام زمان (ع) و فرزندان و همراهان اوست . برخی آنراباجزیره یامثلّث برمودا یکی می دانستند.شاید قدیمی ترین منبعی که ازاین مقوله یادکرده است کتاب مجالس المؤمنین(اثرقاضی نورالله تستری) است.

علاّمه مجلسی نیز که آنرا نقل کرده است « بحارالأنوار ج 52 » می فرماید : چون در کتب معتبر به آن دست نیافتم آنرا در فصلی جداگانه آوردم . بهر حال این مسأله مورد کنکاش اندیشمندان قرار گرفت و معلوم گردیداین مطلب نه مدرک قابل استنادی داردونه ارزش علمی بلکه افسانه ای بیش نیست .« الأنوارالنُّعمانیّة ج 2 ص 69 / نجم الثّاقب 349 »  برای آگاهی بیشتر می توان به پژوهش بزرگانی مثل : جعفر مرتضی عاملی ، شهید صدر، و یا سایت دانشکده علوم حدیث   ( www.hadith.ac.ir ) مراجعه نمود.

از حضرت آیة الله بهجت (ره) پرسیدند : آقا! این همه بحث راجع به جزیره خضراء می شود، واقعا جزیره خضراء کجاست؟

حضرت آیة الله بهجت (ره) فرمودند: جزیره ی خضراء آن دلی است که امام زمان (ع) در آن تاب بیاورد، اگر امام زمان (ع) در دلت آمد، آن دل جزیره خضراء است، مردم باید دور این دل بگردند، کجا می گردی دنبال جزیره خضراء؟! امام زمان (ع) همراه توست، چرا ما باید حضرت را منحصر و محصور در آنجا بکنیم؟! من بگویم امام زمان (ع) در جزیره ای در فلان کشور تشریف دارند، نخیر، یقینا بدانید که امام زمان (ع)از رگ گردن به من و تو نزدیکتر است.

نوشته شده توسط {ج.م} در شنبه 30 مرداد1389 ساعت 10 قبل از ظهر موضوع | لینک ثابت

نوشته شده توسط {ج.م} در جمعه 29 مرداد1389 ساعت 10 قبل از ظهر موضوع | لینک ثابت

امام صادق (ع) فرمود :

المَهدی (ع) إذا خَرَجَ یَفرَحُ به جمیعُ المسلمینَ = هنگامی که مهدی(ع) خروج کند تمام مسلمانان شاد می شوند .

حتی در بیانی ازحضرتش چنین آمده است که : ولا یبقی مؤمنٌ میِّتٌ إلاّ دَخَلَت علیه الفَرحة في قبره = هیچ مؤمن درگذشته ای نیست جزآنکه در آرامگاهش شادی بر او وارد می گردد .

« یوم الخلاص 463 / المهدی 221 / الغیبة نعمانی 167 / الزام النّاصب 227 »

امام رضا(ع) فرمود :

یُنادي منادٍ من السَّماء یَسمَعُه جمیعُ أهلِ الأرضِ بالدُّعاء إلی القائمِ فَیَقولُ :

ألا إنُّ حُجَّةَ الله قَد ظَهَرعندَ بَیت الله فاتَّبِعوه فإنَّ الحقَّ مَعَه و فیه = پیام رسانی از آسمان فریاد می کند بگونه ای که تمام زمینیان آن را می شنوند و بسوی حضرت قائم (ع) فرا می خواندومی گوید:

هان ! حجّت خداوند نزد خانه خدا ظهور کرد . از او پیروی کنید که حق با او و در اوست .

نوشته شده توسط {ج.م} در پنجشنبه 28 مرداد1389 ساعت 12 بعد از ظهر موضوع | لینک ثابت

نوشته شده توسط {ج.م} در جمعه 22 مرداد1389 ساعت 10 قبل از ظهر موضوع | لینک ثابت

« اگر با آمدن آفتاب از خواب بیدار شویم نمازمان قضاست »

@ ای منتظران بیائید قبل از طلوع آفتاب مهدوی(ع) از خواب غفلت بیدار شویم ونمازاصلاح خویش را در محراب انتظار بجا آوریم چه آنکه اگر صالح نباشیم نمی توانیم منتظر مصلح باشیم . 

نوشته شده توسط {ج.م} در چهارشنبه 20 مرداد1389 ساعت 10 قبل از ظهر موضوع | لینک ثابت

نوشته شده توسط {ج.م} در جمعه 15 مرداد1389 ساعت 9 قبل از ظهر موضوع | لینک ثابت

نوشته شده توسط {ج.م} در جمعه 8 مرداد1389 ساعت 11 بعد از ظهر موضوع | لینک ثابت

                                    گل نرجس هویدا گشته و دلدار می آید

نوشته شده توسط {ج.م} در سه شنبه 5 مرداد1389 ساعت 8 قبل از ظهر موضوع | لینک ثابت

امام صادق (ع ) :

{مَن قالَ فینا بیتاً بنی الله له بیتاً في الجنّة}

« بحارالأنوار 26 / 231 »

هرکس در باره ما بیتی گوید ، خداوند برایش در بهشت خانه ای بنا کند.

نوشته شده توسط {ج.م} در جمعه 1 مرداد1389 ساعت 3 بعد از ظهر موضوع | لینک ثابت

                        چشم انتظار نشسته، نگه سوی عرش می کنم

نوشته شده توسط {ج.م} در جمعه 1 مرداد1389 ساعت 3 بعد از ظهر موضوع | لینک ثابت

                         هرشب به یاد روی او ، شامی دگر سر می کنم

نوشته شده توسط {ج.م} در جمعه 25 تیر1389 ساعت 0 قبل از ظهر موضوع | لینک ثابت

                                 همه تاروپودم فقط های وهوی توباشد

                                 نمانـده نشاطـی مگـر آرزوی تــو باشد

                                 نخواهم حیاتی مگـر آنکـه کوی توباشد

نوشته شده توسط {ج.م} در جمعه 11 تیر1389 ساعت 2 قبل از ظهر موضوع | لینک ثابت

                                 نای هستی با نوای یاعلی همساز شد

                                 روزنی از کعبـه بر خلق زمینـی باز شد

                                 کاش می شد با ظهورمهدوی دمسازشد

نوشته شده توسط {ج.م} در جمعه 4 تیر1389 ساعت 9 بعد از ظهر موضوع | لینک ثابت

                                 پیکی ز رحمت حق ازآسمان برآمد

                                 هرآنچه دردل توست آنراتوآرزوکن

                                 بااشک وآه و ناله یک آرزو نمودم

گفتم که بارالها دیگر بس است هجران

                                 بر این کویر نالان نازل نمای باران

                                                        ( شعراز : ج . م )

نوشته شده توسط {ج.م} در جمعه 28 خرداد1389 ساعت 1 بعد از ظهر موضوع | لینک ثابت

                                 آلـوده گنـه گشـت دادش ثمــر ندارد

                                 جزهجرروی جانان داغش بسرندارد

افسرده وغمین است داغی سترگ دارد

                                 این دل زخیمه گاه ماهش خبر ندارد

                                                        ( شعراز : ج . م )

نوشته شده توسط {ج.م} در جمعه 21 خرداد1389 ساعت 0 قبل از ظهر موضوع | لینک ثابت

                                 بهر پدرش کوثر وبر دون شرری شد

او گوهر دردانه بابش به جهان است

                                 اونخله طوبی است که پرباروبَری شد

دستی به دعا گیرتوای رهـرو زهـرا

                                 شاید که ز فـرزند عـزیـزش خبری شد

نوشته شده توسط {ج.م} در پنجشنبه 13 خرداد1389 ساعت 0 قبل از ظهر موضوع | لینک ثابت

                                 چهره حقّ ، زپس پرده نمایان گردد

قرنهاهست که دوران همه درتاب وتبند

                                 باظهوراست که دردِهمه درمان گردد

شاید این جمعه شود جمعه آوای ظهور

                                 بسته پرونده هرغصّه و هجران گردد

نوشته شده توسط {ج.م} در جمعه 7 خرداد1389 ساعت 11 بعد از ظهر موضوع | لینک ثابت

فصل ظهور آید ز دور ؛ آذینه بندانش کنید

                           ازطــور آید مـوج نـور ؛آئینـه گردانش کنید

سردِزمستان می رود؛فصل بهاران می رسد

                           پرشور با وَجـد وسـرور؛آدینـه مهمانش کنید

اینک صدای پای اوبر،گوش جانها می رسد

                           لب چون گشایدازظهور؛هم بوسه بارانش کنید

نوشته شده توسط {ج.م} در جمعه 31 اردیبهشت1389 ساعت 7 قبل از ظهر موضوع | لینک ثابت

ای صبا ، دِه خبراز ساحل دل دریا را

                                کی شود آمدنت ، قبضه کند دنیا را

تکیه بر کعبه بزن سر بده آوای ظهور

                                تا ندای تو مگر، زنده کند دل ها را

طاقتم طاق شدازهجر توای مهدی جان

                                قدمی نِـه قدمت سبزه کند صحرا را

نوشته شده توسط {ج.م} در جمعه 24 اردیبهشت1389 ساعت 1 بعد از ظهر موضوع | لینک ثابت